本文摘要:
“文艺再起”信人不信神了。“启蒙运动”信理性不信人了。“后现代”社会,上帝“死”了,人也“死”了,“理性”被碎碎了,一切关于神的、人的、科学的威权不在了,一切信仰被解构殆尽,只有“此在”“我在”,赚钱成了目的,生计成了目的,理想刅了手段,事业成了手段。 萨特死了,福轲死了,德里达死了,人类要回到那里?是亚里士多德还是康德?人类处在精神家园的十字路口。
“文艺再起”信人不信神了。“启蒙运动”信理性不信人了。“后现代”社会,上帝“死”了,人也“死”了,“理性”被碎碎了,一切关于神的、人的、科学的威权不在了,一切信仰被解构殆尽,只有“此在”“我在”,赚钱成了目的,生计成了目的,理想刅了手段,事业成了手段。
萨特死了,福轲死了,德里达死了,人类要回到那里?是亚里士多德还是康德?人类处在精神家园的十字路口。
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